Индивидуальный юнгианский анализ для взрослых очно (Новосибирск и Владивосток) и on-line консультации по Zoom или Skype
Индивидуальный юнгианский анализ для взрослых очно (Новосибирск и Владивосток) и on-line консультации по Zoom или Skype
Аналитическая психология, еще ее называют юнгианской, в честь основателя Карла Густава Юнга, является одним из направлений глубинной психологии. Она отличается от поведенческих, когнитивных и прочих направлений психологии тем, что занимается феноменами бессознательного.
Возможно, сейчас вы ищите ответы на свои вопросы о причинах внутренних конфликтов, тревожности, страхов, навязчивых мыслей. Затем появляются вопросы о проблемах в общении с родственниками, знакомыми и друзьями, и как правило, в завершении, вы застреваете в болезнях и одиночестве.
Эти причины, к сожалению, не лежат на поверхности, в сознании, обычно их корни уходят глубоко в недра нашей психики. Одним из эффективных способов справляться с тем, что происходит в Душе − это исследовать, понять и принять все происходящее в ней.
И именно аналитический психолог бережно и точно анализируя бессознательные содержания психики помогает найти эти причины, осознать и уменьшить их влияние на свою сегодняшнюю жизнь.
Большинство напряжений в психике идут из её теневой - отрицаемой, непринимаемой - части. С одной стороны, эта часть психики помогает человеку адаптироваться в обществе за счёт подавления осуждаемых общественными правилами и нормами качеств, мыслей и поведения. С другой стороны, в этой «Тени» зачастую находятся и решения психологических трудностей, а также содержится много позитивной энергии, раскрывающей истинный потенциал человека.
Юнгианский анализ − это и преодоление старых, отживших шаблонов поведения, и процесс развития сознания или процесс индивидуации, в котором человек может полностью раскрыть заложенный в нем потенциал.
Понимая свои проблемы и их корни, вы лучше и больше понимаете себя, свою жизнь и приобретаете инструменты для созидания той жизни, к которой стремитесь.
Психологическое консультирование, как и любое другое, может быть эффективным при решении конкретных проблем. Часто проблемные ситуации возникают в межличностных отношениях и связаны с тем, что человек не способен увидеть себя и свое поведение со стороны и иногда сам не понимает чем обусловлена его реакция на других людей.
Психолог может помочь увидеть ситуацию с новой точки зрения, повысить психологическую грамотность, подсказать стратегию решения проблемы.
Таким образом, цель психологического консультирования - это обозначить проблему и возможные способы ее решения, в том числе подобрать конкретное психотерапевтическое направление, которое может быть наиболее эффективно в решении конкретной проблемы. Обычно, консультирование занимает от одной до 10 встреч.
Юнгианский анализ – это уже психотерапия, основанная на взаимодействии с бессознательным клиента.
Анализ направлен на выявление травм, последствия которых не дают человеку проявляться свободно, на прояснение его истинных потребностей. Этот способ подходит для человека, который действительно хочет разобраться в себе, в своих комплексах и готов ради этого встретиться со своей Тенью.Несмотря на то, что в аналитической психологии Юнга, как и в психоанализе Фрейда, основное внимание уделяется бессознательным аспектам человеческой психики, между этими направлениями существуют значительные отличия.
Самое заметное отличие состоит в разной доле внимания, уделяемого сексуальной сфере. Для Фрейда эта сфера была в фокусе внимания, и через эту призму он рассматривал всю информацию, которую приносил ему клиент. Для Фрейда двигателем жизни является сексуальная энергия – либидо.
Для Юнга же либидо – это жизненная энергия вообще, она может направляться в секс, в творчество, в достижение каких-то целей, то есть туда, куда направляется в данный момент внимание человека. Современные аналитические психологи хорошо знакомы с психоанализом, и готовы уделять внимание вопросам секса, но не будут пытаться свести к ним все проблемы своих клиентов.
Кроме того, изучая бессознательное, Юнг обнаружил, что оно не сводится лишь к личным вытесненным желаниям. Он открыл новое измерение в понимание бессознательного – коллективное бессознательное – это опыт человечества, накопленный за тысячелетия его существования.
Содержанием коллективного бессознательного являются Архетипы – формы человеческого поведения и мышления, вечные сюжеты, вечные персонажи, которые изначально присутствовали в сказках, мифах, легендах, фольклоре.
Эти архетипические сюжеты продолжают разыгрываться в жизни и в наши дни, они могут захватывать своей мощью и ослеплять или, напротив, помогают понять символический смысл происходящего. Бессознательное может вступать в контакт с сознательной частью, посылая ей архетипические символы в сновидениях.
Основное же концептуальное отличие состоит в том, что для Фрейда человек всегда остается лишь продуктом своих детских сексуальных переживаний и конфликтов, он полностью определяется своим прошлым. Юнг считал, что в человеке от рожденья заложены впечатляющие возможности развития, и вся его жизнь, в идеале, должна проходить в реализации этих возможностей. Такое разворачивание жизненной «программы» человека Юнг называл процессом индивидуации, а то истинное Я, центр личности, к которому мы стремимся приблизиться – Самостью.Мы, члены команды ALTUMPSY, в настоящее время занимаемся только индивидуальным анализом со взрослыми людьми.
Мы не работаем с детьми и подростками, потому что, такая работа имеет свою специфику, в том числе и законодательную, требует особой подготовки и должна проходить с согласия родителей.
Аналогичное можно сказать и о работе с парами, которая является самостоятельным направлением анализа. Это другой вид аналитической работы, который не предполагает глубокого исследования всех аспектов личности, а ориентирован на прояснение отношений, возвращение проекций и налаживание взаимодействия.
Индивидуальная аналитическая работа со взрослым человеком позволяет глубоко исследовать корни проблем, поскольку только в общении один на один он может быть уверен, что внимание аналитика целиком принадлежит ему.
Анализ может быть полезен для людей с широким спектром личных проблем, от депрессии и тревоги до поиска глубокого смысла и целей в жизни.
Главное условие − человек должен быть настроен работать, готов разбираться в себе и может регулярно встречаться с аналитиком в течение некоторого периода времени.
Аналитик и клиент работают вместе, для того чтобы понять смысл внутренних и внешних конфликтов человека, его переживаний, повышая, таким образом, уровень осознанность жизни. Поскольку юнгианский анализ способствует диалогу между сознательным и бессознательным, он охватывает все аспекты психики.
Осмысляя и уравновешивая разнонаправленные импульсы, человек расширяет сферу своей психологической устойчивости, и становится способным существовать в нашем противоречивом мире.
Целью анализа является раскрытие глубинного потенциала личности, или Индивидуация.
Представление об алхимии у современного человека однозначно – это средневековая предшественница химии, не имеющая никаких научных оснований. Алхимики, методом проб и ошибок, нагревая и смешивая различные вещества, старались получить философский камень, эликсир бессмертия или, на худой конец, золото. Сейчас алхимию многие воспринимают всего лишь как некую древнюю оккультную практику.
Однако, изучая алхимические трактаты, Юнг увидел алхимию с совершенно новой и неожиданной точки зрения. В трудах средневековых алхимиков он обнаружил цель, язык и метод, которые соответствовали его собственным представлениям о психологии. Юнг пришел к выводу, что алхимики в своих символах и метафорах говорили о человеческой душе, об этапах ее взросления и трансформации. Философский камень – это символ трансмутации низшей животной природы человека в высшую, божественную, обладающую духовной свободой.
Алхимия имеет длительную и сложную историю, в ней содержится целый культурный пласт образов, символов и метафор, наполняющий коллективное бессознательное западной цивилизации. В контексте юнговских идей алхимия выступает как психологическое и символическое искусство. Юнг нашел в ней подтверждение своей психологии бессознательного и богатый источник образов для символического описания глубоких преобразований, которые наступают в анализе.
В аналитической психологии появились некоторые алхимические термины, которые удивительно подходят для описания процесса индивидуации. Например, аналитические отношения воспринимаются как сосуд или контейнер, в котором свершается трансформация; в аналитическом процессе происходит конъюнкция или союз противоположностей на уроне психики.
Исследования Юнга дали новую жизнь алхимии, уже в лоне современной науки, и легли в основу психологии алхимии, которая продолжает развиваться и в наши дни.
Самой яркой метафорой терапевтического процесса исцеления души стало описание алхимических стадий трансформации вещества
Нигредо (лат. Nigredo - «чернота») — первый этап создания философского камня (Великого Деланья), на котором неблагородные металлы смешивались в реторте и окрашивались там в черный цвет, таким образом происходило разложение (почернение) исходного первовещества. Поскольку алхимики считали, что тьма содержит в себе возможность света, то чернота являлась источником неисчерпаемых возможностей. Нигредо является начальной стадией любого процесса, в котором происходит трансформация, превращение форм.
Юнг использует этот термин для описания состояния человека на начальном этапе аналитической работы. Аналитики называют это состояние «темной ночью души», когда человек страдает, не понимает, как ему жить дальше, и видит весь мир в темных тонах. В этот период он сталкивается со своей Тенью, в его сновидениях присутствуют темы смерти, разрушения, упадка, тьмы.
Альбедо (лат. Albedo - «белый цвет») — второй этап алхимического превращения.В процессе дистилляции пары поднимались вверх, оставляя на стекле белый конденсат. На этой стадии процесса распад старого уже завершен, а новое еще только начинает появляться. Альбедо символизирует собой очищение и воскрешение, переход от смерти к жизни. В анализе это период духовного взросления души.
Этому периоду присуще задумчивое настроение, отсутствие сильных эмоций. В таком состоянии, человек может видеть во сне водные глади, беременных женщин или птиц, высиживающих яйца. Это период пассивного ожидания, когда в душе человека едва начинают складываться новые ценности и ориентиры
Рубедо (лат. Rubedo - «краснота») — завершающий этап трансформации, на этом этапе происходит слияние духа и материи, в результате должна получиться красная жидкость или порошок, который и называли философским камнем. Это высшая точка процесса, в которой все вещества, находившиеся до данного момента в противоречии друг с другом, образуют новый сплав, соединяется несоединимое, формируется новое качество сознания. Человек обретает вкус и смысл жизни, принимает свои эмоции и переживания, открывает свою истинную природу и обретает целостность."Человек и его символы" - это книга в которой К.Г Юнг и его ученики описывают ключевые понятия глубинной психологии на доступном языке и для наиболее широкого круга читателей. Работа задумывалась специально с целью популяризации идей аналитической психологии и поэтому идеально подходит для первого шага в изучении теории К.Г Юнга.
К.Г Юнг "Человек и его символы"
"Воспоминания, сновидения размышления" - труд в котором вы можете познакомиться с личной жизнью К.Г Юнга, переживаниями и откровениями автора, книга будет полезна тем, что откроет биографические особенности жизни К.Г Юнга и свяжет их с его концепцией и базовыми идеями.
К.Г Юнг "Воспоминания, сновидения размышления"
Мюррей Стайн - экс-президент Международной Ассоциации Аналитической Психологии (IAAP) и его книга "Юнговская карта души" это введение в аналитическую психологию. М. Стайн предлагает структурированный материал по ключевым идеям глубинной психологии, работа прекрасно адаптирована и переведена на русский язык.
Мюррей Стайн "Юнговская карта души"